ALISPOQ

¿Qué es un Atlas Lingüístico?

Un Atlas Lingüístico es un conjunto de mapas que muestra la variación de una lengua, esta variación puede ser fonética, fonología, morfología, sintaxis, semántica y lexical en un territorio determinado. El atlas se encuentra dentro de la disciplina llamada geolingüística (geografía lingüística), dicha disciplina permite recopilar mapas, con los datos recopilados en los mapas permite visualizar fronteras de sonidos y variación gramatical de cada región de estudio.

El atlas tiene la bondad de dibujar líneas imaginarias de pronunciaciones y determinar de algún modo "fronteras dialectales" entre las distintas formas de palabras del idioma estudiado. Estas líneas imaginarias se conocen como isoglosas. Un atlas también puede mostrar fronteras lingüísticas entre idiomas al realizar estudios sobre el uso según territorio geográfico, tal como se muestra en las figuras 1 y 2 entre las cuales hay una diferencia de 176 años. Se puede notar que alrededor del año 1,524 el territorio de Amatitlán es considerado como Poqomam y en la actualidad en dicha región ya no hay hablantes de dicho idioma. Esta variación territorial se debe a la movilización geográfica de la población Poqom, por lo tanto, de las fronteras lingüísticas del idioma Poqomam actual difieren entre lo reportado para el año 1,524 y el año1,700 según Richards y Richards, (1993:346). Las isoglosas nos permiten hacer un viaje en el tiempo, y conocer cómo ha evolucionado el idioma desde la disciplina geolingüística.

Colaboradores

ALISPOQ se encuentra dentro del proyecto denominado "Diccionarios y Atlas Lingüísticos para Idioma Mayas DALIMA". Es el resultado de la investigación de variación dialectal de tres variantes marcadas del idioma maya Poqomam. El proyecto surgió a partir del intercambio académico realizado en octubre de 2018 en las instalaciones de CIESAS de México. ALISTO (Atlas Lingüístico del Tseltal Occidental) es uno de los resultados de más de 10 años de estudio del idioma Tseltal Occidental en Chiapas, México. Dicho Atlas fue presentado en dicho encuentro por el Dr. Gilles Pollian como uno de las innovaciones en el estudio de variación dialectal de idiomas mayas y es el primero en su género en un idioma maya. Para el 2019 las Comunidades Linguísticas: Awakateka, Q'anjob'al, K'iche' y Poqomam de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala -ALMG- siguiendo el modelo de ALISTO, establecieron en la Estructura Programática de la institución y en el Plan Operativo Anual (POA) de cada Comunidad Lingüística la construcción de los Atlas por cada Idioma. Es así como surge el Atlas Lingüístico Sonoro del Poqomam ALISPOQ.

La construcción del Atlas Poqomam estuvo a cargo del Técnico Investigador el Lic. Jose Luis Conguache Coj, bajo la coordinación Técnica del Lic. Pedro Rodolfo López y de la administración de la Licda. María Magdalena Pérez Conguache en calidad de presidente de la Comunidad Lingüística Poqomam -CLPOQ- de la ALMG 2016-2020. La asesoría del proyecto estuvo bajo la responsabilidad del Dr. Gilles Pollian en el caso Poqomam, el Dr. B'alam Eladio Toledo (Q'anjob'al) en el caso del idioma Q'anjob'al y Awakateka, ambos de CIESAS, la Dra. Telma Can Pixabaj (K'iche') caso del idioma K'iche', de CIMSUR-UNAM de México, el Dr. Lwin Pedro Mateo (Q'anjob'al) asesor al equipo Q'anjob'al, el Mgter, Waykan José Gonzalo Benito Pérez (Poqomam) asesoría al idioma Poqom y la Licda. Sonia Raymundo (Q'anjob'al) asesoría al equipo Q'anjob'al. Ellos prestaron su apoyo ad honorem como asesores de las Comunidades Lingüísticas involucradas. La ALMG realizó el acompañamiento Técnico por medio de la Dirección Lingüística y Comunicación de la ALMG.

La Comunidad Lingüística Poqomam determinó su campo de estudio en tres variantes marcadas: a) la variante oriental en el municipio de San Luis Jilotepeque, San Pedro Pinula y San Carlos Alzatate, departamento de Jalapa, b) variante central en municipio de Santa Cruz Chinautla, y Mixco Guatemala y c) la variante sur en el municipio de Palín, Escuintla.

Por cada municipio se contó con la colaboración de dos informantes.

No.	Municipio	Colaboradores AlISPOQ FASE I 2019	Colaboradores AlISPOQ FASE II 2020	Colaboradores AlISPOQ FASE III 2021
1	San Luis Jilotepeque, Jalapa	- Mario Manuel Gomez. - Rodrigo Lorenzo López.		- María Luisa Cervantes Manuel - María Luisa Cervantes Manuel
2	Santa Cruz Chinautla, Guatemala	- María Margarita Martín Rodríguez - Rode Martínez Vásquez
3	Palín, Escuintla	- Alfredo Arcadio Conguache López - María Magdalena Benito Pérez	- Ricardo Yumán López - Matilde Vicente Ajín - Luis Gerardo García Coj - Nicolas Lobo García
4	San Pedro Pinula, Jalapa		- Serbelio López Hernández	- Desiderio López Nájera - Juliana Gómez López - Valentín Gutiérrez - Pablo López Hernández
5	Mixco, Guatemala		- María Petrona Paniagua Toc

De los colaboradores:

Mario Manuel Gómez: hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua, de 49 años, oriundo del municipio de San Luis Jilotepeque, Jalapa, cuenta con formación académica, ha participado en investigaciones y estudios sobre lingüística maya, es profesor y ha escrito textos en el idioma maya Poqomam para instituciones como la ALMG, Ministerio de Cultura y Deportes y fue investigador del Proyecto Lingüístico Francisco Marroquín. También es miembro de la Comunidad Lingüística Poqomam de la Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala.

Rodrigo Lorenzo López: oriundo del Barrio de los Izotes del municipio de San Luis Jilotepeque, Jalapa, don Rodrigo se ha dedicado a la agricultura, cuenta con 55 años y es hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua. Durante años ha participado en actividades de fortalecimiento del idioma y la cultura maya Poqomam. Exhorta a la juventud para el aprendizaje y enseñanza del idioma a las nuevas generaciones.

Rode Martínez Vásquez: oriunda del Cantón Central, Santa Cruz Chinautla, Guatemala, cuenta con 58 años, se dedica a la alfarería y comercialización de artesanía en barro. Es hablante del idioma Poqomam y del idioma español como segunda lengua. Ha participado en actividades para el fortalecimiento del idioma y la cultura maya Poqomam. También es miembro de la Comunidad Lingüística Poqomam de la Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala.

María Margarita Martín Rodríguez: reside en el cantón central del municipio de Santa Cruz Chinautla, Guatemala. Alfarera de 53 años, su actividad económica es la comercialización de la artesanía fabricada con barro. Hablante del idioma Poqomam y del español como segunda lengua, no cuenta con formación académica, por lo tanto, la información recopilada responda al dominio del idioma Poqomam como idioma materno.

Alfredo Arcadio Conguache López: de 67 años, oriundo del barrio de san José del municipio de Palín, Escuintla, cursó hasta el segundo grado de educación primaria, no ha migrado, es hablante del idioma Poqomam y del español como segunda lengua. Se ha dedicado a la agricultura y ha prestado sus servicios en distintas empresas. Así como, ha participado en actividades para el fortalecimiento de la cultura maya Poqomam.

María Magdalena Benito Pérez: reside en el barrio de San Antonio del municipio de Palín, Escuintla, cuenta con 63 años, es hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua, es docente de profesión, se ha formado y ha participado en cursos del idioma maya Poqomam, por lo tanto, muestra reacomodamiento de la gramática del idioma. Es también miembro inscrito de la Comunidad Lingüística Poqomam de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala.

Ricardo Yumán López: oriundo del barrio de San Antonio del municipio de Palín, Escuintla, cuenta con 64 años, es hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua, se dedicó a la panadería, fue docente y actualmente se dedica a la agricultura. Aprendió a escribir y a leer en el idioma español con el apoyo de sus compañeros.

Matilde Vicente Ajín: oriundo del barrio de San José del municipio de Palín, Escuintla, cuenta con 59 años, es hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua, es analfabeta del español, a temprana edad aprendió la tejeduría y actualmente sigue con su arte, además, es una de las tejedoras reconocidas en el municipio.

Luis Gerardo García Coj: oriundo del barrio de San José del municipio de Palín, Escuintla, cuenta con 56 años, es hablante del idioma maya Poqomam y del español como segunda lengua. Curso hasta el cuarto grado de primaria. Ha trabajado en empresas y actualmente se dedica a la agricultura. Además, es parte de las autoridades ancestrales nombradas "Cofradías" que prestan un servicio social para resguardar las practicas culturares de la comunidad vinculadas con el cristianismo. Su trayectoria de vida ha sido para el servicio del pueblo en organizaciones culturales y campesinas.

Nicolas Lobo García: oriundo del Barrio de San Lucas del municipio de Palín, Escuintla, cuenta con 65 años, aprendió el idioma Poqomam como el materno y aún utiliza este como medio de comunicación. Ha transmitido su idioma a sus hijos y se ha dedicado a la agricultura. Ha participado en organizaciones campesinas y otros afines a su labor.

María Petrona Paniagua Toc: oriundo de la zona 1 monumento a la virgen del municipio de Mixco, Guatemala, cuenta con 74 años, aprendió el idioma Poqomam como el materno, pero este cayó en desuso, sustituyéndose por el español. Hasta esta entrevista no había utilizado el idioma maya Poqomam, ya que en el municipio ya no existen hablantes. Prueba del desuso, es la cantidad de datos que se lograron documentar con relación al total estimado en el cuestionario. Doña María indicó, que si aun hubiera personas que hablaran en Poqomam, serían de su edad.

Serbelio López Hernández: oriundo de la aldea el Carrizalito la Cumbre del municipio de San Pedro Pinula, Jalapa, cuenta con 81 años, aprendió el idioma Poqomam como el materno, por causa del desuso de este en su comunidad, no se utiliza como medio de comunicación, actualmente hacen uso del español. Don Serbelio es de las personas que aún conserva el idioma en la aldea, las nuevas generaciones no hablan el Poqomam y solo los ancianos aún lo conservan.

Desiderio López Nájera: oriundo de la aldea el Pinalito del municipio de San Pedro Pinula, Jalapa, cuenta con 75 años, aprendió el idioma Poqomam como el materno, por causa del desuso no es utilizado como medio de comunicación, actualmente hace uso del español. Es agricultor, ha trabajado en fincas y aserraderos. Por ser una aldea, que se encuentra en el casco urbano del municipio, es difícil encontrar personas que aún utilicen el idioma. Pero en las aldeas de las áreas rurales sí se pueden ubicar a personas mayores que aún conservan el idioma.

Juliana Gómez López: oriundo del Barrio San José, aldea el Pinalito del municipio de San Pedro Pinula, Jalapa, cuenta con 92 años, aprendió el idioma Poqomam de niña, por el desuso, actualmente ya no es su medio de comunicación, convirtiéndose el español su idioma actual. Por dicha condición, fueron pocos los datos documentados. También se ha dedicado al comercio de verduras desde hace 40 años y ha sido una mujer activa en actividades religiosas y culturales de su municipio.

Valentín Gutiérrez: oriundo de la aldea el Carrizalito, la Cumbre de San Pedro Pinula, Jalapa, cuenta con 80 años, desde niño ha trabajado y labrado la tierra. Aprendió el idioma Poqomam con sus padres, actualmente hace uso ocasional de este con sus compañeros de trabajo de su misma edad. El idioma español se ha convertido en el idioma de comunicación. Para llegar hasta su hogar es necesario trasladarse en caminos de terracería y veredas empedradas.

Pablo López Hernández:aldea el Carrizalito la Cumbre, San Pedro Pinula, Jalapa, cuenta con 56 años, actualmente se dedica a la agricultura y ha trabajado en otros municipios cercanos. Aun cuenta con conocimientos sobre el idioma Poqomam, convirtiéndose el español el idioma de comunicación. Actualmente, ha estado recuperando el idioma, practicando a nivel oral y escrito con sus hijos y, es miembro inscrito de la Comunidad Lingüística Poqomam de la Academia de las Lenguas Mayas de Guatemala.

María Luisa Cervantes Manuel : oriunda del Barrio el Llano, San Luis Jilotepeque, Jalapa, maya Poqomam, cuenta con 71 años, se ha dedicado a la alfarería desde niña, ha sido su actividad para su supervivencia; utiliza el idioma Poqomam como medio de comunicación y el español como segundo idioma. Transmitió el idioma Poqomam a sus nueve hijos. Se siente orgullosa de su idioma materno. He indica que las nuevas generaciones ya no les interesa aprender el idioma, incluso la indumentaria está en desuso.

Alberto Gómez Antonio: oriunda del Barrio el Llano, San Luis Jilotepeque, Jalapa, maya Poqomam, cuenta con 74 años, se ha dedicado a la agricultura desde niño junto a su finado padre. Es hablante del idioma Poqomam y del español (segundo idioma). Transmitió su idioma a sus nueve hijos. Su padres eran monolingües en el idioma Poqomam. Don Alberto indica que el idioma está cayendo en desuso con las nuevas generaciones que ya no se interesan en aprender el mismo.

El idioma Poqom

La siguiente información fue tomada de las investigaciones y ponencias realizados por el Mgter. Waykan, José Gonzalo Benito Pérez, quien durante más de 20 años se ha dedicado al estudio lingüístico y científico del idioma maya Poqomam.

Según los datos etnohistóricos resulta difícil ubicar al grupo Poqom como una unidad política hasta antes de la llegada de los españoles. Se hace referencia al mismo como pequeños poblados dispersos por la parte Nor-oriental y Sur-oriental de Guatemala, hasta algunos pequeños poblados en El Salvador. Dicha ubicación geográfica debió tener su causa en hechos sucedidos con anterioridad con sus vecinos pertenecientes a la comunidad K’ichee’ (Waykan, 2018).

El Poqom debió dividirse geográficamente en los dos grandes bloques conocidos en la actualidad (Norte y Sur-Oriente de la república, Poqomchi'/Poqomam) hacia el año 1250, debido a la invasión de su territorio en el Norte por los Rab’inaleeb’ que se trataba de un grupo de habla K’ichee’ que se separó de esta misma unidad política (Campbell 1978:36).

Ello obligó a que un grupo se ubicara más hacia el Norte quedando entre territorio Q’eqchi’ y el nuevo territorio ocupado por los K'ichee', lo que actualmente ocupa el valle de Rabinal y donde se encuentran sitios prehispánicos Poqom: Kaq Yuuq’, Nim Poqom y otros.

Ubicación geográfica: "Los pokom del Norte ocupaban durante el siglo XVI un área relativamente pequeña, ..., en el territorio de la Verapaz ...:al oeste-este, desde el río Chixoy hasta Panzós en el río Polochic, la frontera Sur era una barrera natural de territorio... montañoso, entre los valles del Polochic y el Motagua...

Al Sur del río Motagua ... ocupaban un área extensa y bastante irregular, poco definida por fronteras naturales. En el Sur su territorio colindaba con los xincas y pipiles; en la parte Suroccidental de El Salvador se extendían varias comunidades como islas del pokom, pues el territorio en general estaba en manos de los pipiles.

Al este del territorio pokom, los pueblos de habla chol (chol, cholti y chorti) se extendían hacia el Norte y hacia el Sur. El flanco occidental del área pokom, de Norte a Sur, colindaba con los pueblos hablantes de ixil, quiché y cakchiquel." (Miles 1983:21-22)

"... Antes de Ximenez y Pedro Morán, historiadores de comienzos del siglo XVIII, esos dialectos fueron considerados como formas de una misma lengua. Thomas Gage, quien fuera predicador en Petapa, Mixco, Amatitlán y Pinula (1632-1637), aprendió los rudimentos de la lengua en Verapaz...

Gage, en preparación de sus actividades como predicador, perfeccionó su conocimiento de la lengua en Petapa. El usa ambos términos, Pocomám y Pocomchí, como sinónimos. Cuando este religioso dejó Guatemala para viajar secretamente a El Salvador encontró a los indígenas complacidos de que él hablase su propia lengua." (Miles 1983:24)

Diego Zúñiga (Miles 1983:25) quien "... escribió sus diccionarios y copió los sermones de Viana (misionero religioso que vivió en las verapaces antes que Zúñiga), alrededor de 1608, en San Cristóbal Cahcoh, en la Verapaz. Él dice que el pocomchí es el idioma o lengua de los pokomanes (chi’: refiere al lenguaje o idioma).”

Poqomam / Poqomchi’ / Poqom
Los términos para designar a los dos dialectos vienen desde los siglos XVI - XVII, sin embargo, como advierte Miles (1983:23): "... Es más probable... que el término Pokomam simplemente se use para designar al pueblo: Pokomam sería la forma plural y equivale así a la forma Quiché pokomab..."

Anales de los Kaqchikeles:
"... oq xilitaj chi k’a ri aj Nim Poqom, aj Rax Ch’ich’ pa Saq Tzuy rub’i’ juyu’. Tan tusa’ wi ruwach riqan ronojel Poqoma’, tan tib’an xajoj xman kej, xman tz’ikin, ral k’ajol kej xuk’ tzara; xa xe re’ riqan aj Rax Ch’ich’, aj Nim Poqom ri’..."
"...xeb’e, xetz’et k’a ruma Poqoma’, xa k’a ni ruxib’ij ri Poqoma’, xe’el k’a..."

En los anales de los Kaqchikeles se puede observar la mención del pueblo Poqoma'. Uso de los términos en la actualidad:
Poqom: término utilizado por los Poqomchi’ en el norte para designar a las personas.
Poqom/Paqom: término utilizado en el municipio de Chinautla para designar a la localidad.
Poqomam: término utilizado por instituciones para designar al idioma de los Poqom del Centro/sur de la república.

Definición de términos:
Poqomaab’: designa a las personas que pertenecen al grupo Poqom, es decir, el plural del mismo, los Poqom.
Poqomchii’: designa al habla o idioma que hablan los Poqom o Poqomaab’.

Lexicoestadística: tiempo de separación en siglos entre el idioma Poqom y Poqomchi'.

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Cobertura

La Comunidad Lingüística Poqomam está conformada por los municipios de: San Luis Jilotepeque, San Pedro Pinula y San Carlos Alzatate, en el departamento de Jalapa en el oriente del país, Santa Cruz Chinautla y Mixco, departamento de Guatemala en el área central, el municipio de Palín, en el departamento de Escuintla al sur del país. Para esta primera fase del estudio del idioma Poqomam se ha tomado como objeto de estudio a tres variantes bien marcadas; San Luis Jilotepeque en Jalapa, Santa Cruz Chinautla en Guatemala y Palín en Escuintla. En estos municipios históricamente se ha mantenido en un alto porcentaje el uso del idioma maya Poqomam como medios de comunicación entre los hablantes.

Para el 2020, se llevó a cabo la segunda fase de investigación, considerados los municipios de Palín, Escuintla y San Pedro Pinula, las condiciones que generó la pandemia por COVID-19, limitó la libre locomoción y contacto con colaboradore para llevar a cabo l investigación de campo en otros municipios de habla Poqomam. Por lo que se destinó la investigación al nivel micro dialectológico, siendo Palín (Pa'laq Ha') el beneficiado, razón por la cual, en el mapa presentado al inicio, el municipio se ha dividido en cuatro barrios; Ah Sanaant (Barrios San Antonio), Ah San Jot (Barrio de San José), Ah San Pix (Barrio San Pedro) y Ah San Luukax (Barrio de San Lucas), en representación de la variación existente en el Poqomam del municipio en mención.

Para el 2021, en seguimiento a la documentación lingüística en una tercera fase del proyecto, se reanudó la investigación de campo en los municipios de San Pedro Pinula y San Luis Jilotepeque, departamento de Jalapa y en el municipio de Santa Cruz Chinautla, departamento de Guatemala. Las investigaciones se llevaron a cabo bajo protocolos sanitarios de prevención ante el COVID-19. Para este año se logró avanzar con el proyecto y se obtuvieron datos satisfactorios, estas ya se depositaron en el Atlas Lingüístico Sonoro del Poqomam.

Los otros tres municipios enlistados en la Comunidad Lingüística Poqomam son: Mixco en Guatemala, San Pedro Pinula y San Carlos Alzatate en Jalapa, en estas localidades la situación del idioma se encuentra en un proceso de recuperación y fortalecimiento, son pocos los hablantes en estas comunidades, en algunos casos ya no quedan.

A sabiendas que en algunos municipios ya no se cuentan con hablantes, se pretende cubrir este vacío con datos del idioma de estudios anteriores y otros que se encuentran depositados en el Archivo de los Idiomas Indígenas de Latinoamérica AILLA. De igual manera se espera proyectar dicho atlas en un proceso a largo plazo, institucionalizando dicho proyecto en la estructura programática de la Academia de Lenguas Mayas de Guatemala, para que se replique con el resto de idiomas que conforman la ALMG.

Cuestionario

Para la documentación de datos se contó con un cuestionario de variación dialectal de 300 entradas y un cuestionario sociolingüístico de 67 interrogantes. En cuanto al estudio de variación dialectal se tomó como base el estudio Rub'iral ruk'ihaal wach Poqom Q'orb'al/Variación Dialectal en Poqom, Proyecto de investigación Lingüística de Oxlajuuj Keej Maya' Ajtz'iib' (OKMA) publicado el 5 de enero del año 2000. El cuestionario se conformó en tres niveles de estudio: 1) variación fonológica con 84 entradas, 2) variación morfológica con 118 entradas y 3) variación lexical con 98 entradas.

Variación fonológica:
Estudios de la diptongación del fonema /ee/ por /ie/ como sucede con tiew y del fonema /oo/ por /ua/ en chuap, donde /ie, ua/ se consideran una variación alofónica de los fonemas /ee/ y /oo/ a nivel del idioma, aunque en el municipio de San Luis Jilotepeque, Jalapa dichos diptongos se consideran como fonemas.

Así como el cambio de Vh (vocal+h) → VV (doble vocal) en el término aal.

Ensordecimiento de los fonemas /r/, /l/, /w/ y /y/ como ocurre en los términos: pez, red, tu sustituto y en la palabra iguana.

Perdida de consonantes al final de la palabra CVCC → CVC al decir lejos
Cambio fonémico:
Cambio del fonema /tz/ → /s/ como ocurre con aj'iis
Cambio de fonema /h/ → /j/ como en /ja'/ que cambia a /ha'/.
Cambio del fonema /b'/ → /'/ al decir lo hizo (xib'an, ru'an, ihru'an)
Palatalización del fonema /k/ a [kj] al decir sangre
Palatalización del fonema /k'/ a [k'j] al decir k'aq
Cambio de vocal /u/ → /o/, por ejemplo: al decir olla /xun/ → /xon/ Cambio de vocal /o/ → /a/ por ejemplo: al decir blusa /po't/ → /pa't/

Variación morfológica:
Juego A, poseedores /_C / 1^a persona singular ni- y 3^a persona singular ri-
Juego A, poseedores /_V 1^a persona singular w- y 3^a persona singular r-
Juego A, morfemas ni-, nu-y ri-, ru- como sujeto en verbos transitivos en completivo Juego A, morfemas ni-, nu- y ri-, ru- como sujeto en verbos transitivos en incompletivo Juego A, morfemas ni-, nu- y ri-, ru- como sujeto en verbos transitivos en potencial Juego A, morfemas ni-, nu- y ri-, ru- como sujeto en verbos transitivos en progresivo Juego B, como sujeto estativo posicional como por ejemplo en: estoy acostado Juego B, como sujeto en Verbos intransitivos en tiempo completivo
Verbos transitivos en perfecto como sucede al decir me está esperando Tiempo aspecto completivo en verbos intransitivos
Tiempo aspecto incompletivo en verbos intransitivos
Tiempo aspecto potencial en verbos intransitivos
Tiempo aspecto progresivo en verbos intransitivos
Juego B tiempo aspecto perfecto en verbos intransitivos como sucede al decir me he bañado Tiempo aspecto completivo en verbos transitivos
Tiempo aspecto incompletivo en verbos transitivos Tiempo aspecto potencial en verbos transitivos
Tiempo aspecto progresivo en verbos transitivos
Sufijo de categoría transitivo derivado
Pluralización de sustantivos por los sufijos: -aab', -iib', -aq en algunos casos con la partícula taq y kotaq y en otros casos la utilización de la variación del Juego B taqee'.
Pluralización de adjetivos con los sufijos -aq, algunas veces utilizan la variación del Juego B taqee'.

Variación Lexical: el estudio consta en registrar la riqueza lexical que contiene el idioma maya Poqomam en las diferentes variantes del idioma.

Recordemos que la finalidad de ALISPOQ es registrar la riqueza y la variación del idioma, por lo tanto, se ha representado cada dato tal como muestra el audio estudiado. Para la recopilación de datos, como se ha mencionado con anterioridad fue necesaria una encuesta, el equipo utilizado fue: para la grabación de audio se utilizó un micrófono profesional, una grabadora de voz TASCAM modelo DR-05X, también se utilizó una videocámara Canon EO5 Rebel T7i 800D en la cual se registró el cuestionario de variación dialectal y sociolingüístico por cada informante.

Características del Atlas

El Atlas Lingüístico Sonoro del Poqomam ALISPOQ, consta de un mapa donde se aprecia la división política de los departamentos (línea punteada) que albergan los municipios de habla Poqomam. Los municipios donde se habla el idioma están identificados con un color diferente, al momento de dar un clic sobre el mapa en la página principal del Atlas, automáticamente abre una ventana donde se puede apreciar una columna de color celeste en el lado izquierdo, la cual alberga las entradas y los contextos utilizados en la investigación de campo, este cuadro es correspondiente con los audios y al mover el cursor sobre el lado derecho en el recuadro celeste se muestra la información gramatical y el análisis correspondiente en relación a la variación dialectal.

Al momento de dar clic en algún dato, se despliega los audios de cada una de las variantes investigadas, las mismas pueden ser descargadas, utilizadas para fines educativos o de estudio, siempre y cuando se respeten la propiedad intelectual y derechos de autoría. Los datos se representan de la siguiente manera.

Palín: ↑
1 - eew [ʔeːʍ] "ayer"
Chinautla: ↑
1 - eew [ʔeːw] "ayer"
San Luis Jilotepeque: ↑
1 - iew [ʔiew] "ayer"

Cada una de las palabras contenidas en los audios presentados, se muestran transcritas con la escritura práctica, utilizando el alfabeto unificado del idioma maya Poqomam, haciendo la excepción del uso de los diptongos [ie, ua] en dicha escritura, considerando que, para San Luis Jilotepeque, Jalapa funcionan como fonemas distintivos. En cuanto a la transcripción fonética se utilizó el Alfabeto Fonético Internacional (en algunos casos se agregaron algunos símbolos con valores específicos de acuerdo al inventario de sonidos del Poqomam) creándose así un alfabeto fonético específico del idioma según los datos recopilados.

Alfabeto Fonético Internacional del Poqom

No.	Practico	AFI	Alófonos	No.	Practico	AFI	Alófonos
1	a	a	ɶ, æ, ɛ	1	aa	aː
2	e	e	ɛ	2	ee	eː	ie
3	i	i	ʏ, ɪ	3	ii	iː
4	o	o	ɔ	4	oo	oː	ua
5	u	u	ʊ	5	uu	uː

Cuadro fonético y correspondencia del alfabeto práctico del idioma Poqom

NO.	ALFABETO PRÁCTICO	ALFABETO FONÉTICO INTENACIONAL
1	b'	w’
2	ch	͡tʃ
3	ch'	͡tʃ’
4	h	h
5	j	χ
6	k	k
7	k'	k’
8	l	l
9	m	m
10	n	n
11	p	p
12	p'	p’
13	q	q
14	q'	q’
15	r	ɾ
16	s	s
17	t	t
18	t'	t’
19	tz	͡ts
20	tz'	͡ts’
21	w	w
22	x	ʃ
23	y	j
24	' (glotal)	ʔ

No.	Practico	AFI	Alófonos	No.	Practico	AFI	Alófonos
1	a	a	ɶ, æ, ɛ	1	aa	aː
2	e	e	ɛ	2	ee	eː	ie
3	i	i	ʏ, ɪ	3	ii	iː
4	o	o	ɔ	4	oo	oː	ua
5	u	u	ʊ	5	uu	uː